Я говорил, что читаю книги. Дочитал новеллы П. Мериме «Таманго», «Двойная ошибка» и другие.
Перевод с узбекского · Оригинал
Я говорил, что читаю книги. Дочитал новеллы П. Мериме «Таманго», «Двойная ошибка» и другие. Разные герои, реалистичные штрихи. Сердца, горящие между честью и низостью, и так далее. Различные черты человеческой природы разоблачены безжалостно и спокойно. Но позиция писателя видна ясно: он смотрит на религию критически, призывает людей к свободной жизни и показывает её привлекательной. Между строк просачивается и незаметно проникает внутрь вас некий скрытый смысл: люди должны выработать определённые понятия — например, такие категории, как свобода, право, совесть, честность, — и жить в соответствии с ними. Люди в текстах П. Мериме, то есть положительные герои, — это далёкие от религии и погружённые в чувства люди. Почему я добавляю вопрос религии? Потому что каждый читает и оценивает книгу исходя из своей веры.
***
Закончил и «Янки и короля Артура». Написал Марк Твен. Эти фантастические сочинения, названные сатирическим романом, я счёл написанными ради революционного духа и пропаганды нового времени. Языком янки автор изобразил Средние века погружёнными в невежество, а людей — бессознательными, резко раскритиковал опору на родословную и власть церкви, высмеивает людей знатного происхождения как не имеющих ничего, кроме родословной, представляет носителей королевской власти жестокими и глупыми. Янки по-своему пытается привить демократию и равноправие нового времени Англии VII века. Многие места приобрели сказочный характер. На примере этого произведения я не увидел мышление Марка Твена очень широким и всеохватным; я столкнулся с сочинителем, ориентированным на своё время и новые идеи, настроенным на то, чтобы оторвать людей от консерватизма и традиций, поставившим политику на первый план.
***
Начал роман Стендаля «Пармская обитель», в нём упоминаются события, связанные с Италией и Францией. Главный герой — юноша по имени Фабрицио; я ещё в начале произведения, читаю понемногу. Первый вывод: П. Мериме, М. Твен, Стендаль — все они люди из одного котла. Резко критикуют средневековую Европу и хотят шагнуть в новый мир, изо всех сил внедряют новые и свободные мысли в художественность. Что ж, будем читать дальше.
Комментарии
Комментариев пока нет. Напишите первым.