Уловки мошенников
Перевод с узбекского · Оригинал
Мужчине не к лицу и не по чину быть обманутым. Ведь мужчина — это прежде всего человек, соединивший в себе проницательность, ум и мудрость. Обречён быть обманутым лишь тот, кому недостаёт проницательности и ума и кто лишён мудрости. Быть обманутым — это не беспомощность, это называется глупостью. Каким бы чистосердечным ни был человек, пусть он помнит, что существуют лжецы и обманщики, хитрецы и мошенники.
Шайтан приходит к человеку не с грубостью, а со сладкими речами. Крокодил, чтобы поймать добычу, прикидывается бревном.
Кто такой мошенник? Это мерзавец, который любым хитрым путём отнимает чужие деньги и рассчитывает на эти деньги набивать живот, одеваться и кормить своих детей. Грабитель отнимает силой, а хитрец забирает коварством. И мошенник, и грабитель делают это по чёткому плану. Каждый, у кого есть деньги, для него — добыча.
Мошенники сначала выбирают добычу. Если мошенник из мелкой породы, его мишень — образованные, простодушные, трудолюбивые и вместе с тем доверчивые, немного трусливые и слабые люди. Если же они достигли в мошенничестве высоких результатов, снискали славу и поднялись на высокие вершины, то раскидывают сети, чтобы облапошить крупных богачей, а то и постоянно их доить.
Ротозеи тоже бывают двух видов: ротозей с небольшими деньгами, трудолюбивый и простой, и ротозей, ставший «богатым» за счёт денег, заработанных отцом. Отец получал от жизни удары самыми разными молотами и закалился, а сын вырос на всём готовом, в своё удовольствие, поэтому он ни борец, ни человек твёрдый, ни проницательный — в ловушки чаще всего попадаются именно такие ротозеи. Трудился отец — построил большую компанию, а сын становится её хозяином лишь потому, что он сын богача; на каждом шагу тысяча ловких мошенников, желающих продеть такому ротозею кольцо в нос и вертеть им как вздумается. И на базаре таких мошенников без счёта — продадут вам свои гнилые помидоры, да ещё и обвесят на каждом килограмме!
Теперь разберём уловки мошенников.
Первый шаг — втереться в доверие. Для этого они работают в режиме «бедняжки» и «добряка». Сам болен, ребёнок болен, семья в очень тяжёлом положении, но при этом уж такой благочестивый, набожный, мягкосердечный — ах-ах, сущий святой! Словом, предстаёт в облике ангела. В итоге он завоёвывает доверие ротозея.
Второй шаг — понемногу просит в долг. Например, сто тысяч. Говорит, что вернёт к такому-то сроку, и к этому сроку приносит. И после этого держится так, будто он из тех, кто в долг не берёт. Потом вдруг появляется и берёт уже двести. Так он понемногу занимает, но каждый раз сумма долга растёт. Свою вынужденность занять он обосновывает так, что докторант, защищающий диссертацию, наверняка не сумел бы так обосновать свою работу.
Третий этап — после долгого изучения мошенник узнаёт ваши финансовые возможности и просит у вас в долг именно такую сумму. Просит так, что день возврата, даже какая-то прибыль, основания для возврата долга — всё рассчитано чётко и ясно. Вы и не заметите, как отдадите ему деньги. И тут мошенник, не взмахнув крылом, улетает и исчезает. Больше вы его не найдёте. Вот и всё. А мошенники-стратеги постоянно доят богачей. Эта порода — сущие лисы.
Есть один такой мошенник, живёт, кажется, в Кыргызстане, в Оше. Зять Мукима Махмуда, который, кажется, в 2004 году бежал в Европу — то ли в Швецию, словом, — и получил там гражданство. Муким-ака и сам давно от него отвернулся. Зовут этого парня Рахимжон Али. Летом 2021 года он пришёл ко мне и сказал: «Жена умирает, дай в долг». По своей простоте я взял у Рустамжона-домлы десять тысяч долларов США и отдал ему. С тех пор его нет. Кое-как, надавив, удалось вернуть 2–3 тысячи. А остальное он проел и переварил. А ведь это были деньги сирот — Рустамжон-домла тогда занимался помощью сиротам.
Словом, бессовестных, подобных рахимжону али, очень много. Я посылал людей к нему домой, в Ош. Съездившие рассказали: оказывается, он нищий, у него ничего нет. Вот так, обманывая людей, он и проедает их деньги.
Вывод таков: человек чести не рассказывает о том, что оказался в нужде, не открывает своей боли ни врагу, ни чужому. А выставлять свою беду напоказ и просить помощи, по сути, противно мужеству и благородству.
Нет ничего удивительного, если попрошайка, прикидывающийся несчастным, окажется как минимум лжецом и мошенником.
Если вы хотите подать милостыню, сами разыщите истинно нуждающихся и дайте им. Но не вставайте в ряды ротозеев.
Акром МАЛИК



Комментарии
Комментариев пока нет. Напишите первым.