ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ

НАСТАВЛЕНИЯ, НУЖНЫЕ ВСЕМ

Человек — не животное. Как ни крути, не животное. Между его душой и душой животного есть разница. Животное следует похоти и дикости. Человек следует разуму и сердцу. Животное заботится о теле, человек — о душе.

Те, кто заботится о душе, отличаются от животного. Человеку достаточно кормить тело, чтобы остаться в живых. Заботиться же ему следует главным образом о душе.

Душа — небесна. И пища её ниспослана с неба. Земля — из праха, потому и плоды её извлекаются из земли.

Каждый человек с того мгновения, как начинает сознавать свой разум, должен постичь эти истины. Если он не поймёт этого глубоко, его поступки ничем не будут отличаться от поступков животного: ест, пьёт, спит, совокупляется. Конечно, сбивается в группы, в группах старается сберечь свою жизнь, нападает, защищается, ревнует свою пару и готовит детёнышей к жизни — к охоте. Но если он знает, если постигнет, что пища его души ниспослана с неба, он будет планировать свою жизнь, сообразуясь с этим, и строить её, сообразуясь с этим.

Наставления, нужные всем, в последней главе нашей книги таковы:

1. Возвращение к Богу — истина. То, что мы дадим отчёт о том, как жили, — несомненная истина. Пусть это не забывается.

2. Не сгорайте от тревоги о пропитании. Одно из имён Бога — Мусаббиб. То есть Тот, Кто построил миры на причинах. Подготовь все причины для жизни — работай, прилагай силы, молись, но ожидай результата так, будто не задействовал никакой причины. Исполняй причины, но опирайся на Истинного. Если будешь бояться, что пропитание уменьшится, тревожиться, что завтра останешься без пропитания, так и умрёшь, не узнав, что такое счастье и спокойствие в жизни.

3. Отныне угроза нависла не только над человечностью, но и над мужем и женой. Смысл этого в том, что началась эпоха, когда людей заставят забыть, что муж — это муж, а жена — это жена. Её можно назвать хоть эпохой даджаля, хоть цифровой эпохой — суть не изменится. Теперь удар будет направлен не на религию, а на фитру — природу человека. Начнётся порча фитры, а может, она уже давно началась.

Мыслители мира, осознав эту истину, бьют в набат; к сожалению, в мышлении узбекского общества проявления этой угрозы пока нет. Узбекоязычные мыслители до сих пор спорят о примитивных вопросах, и в сути этих споров видно стремление под маской свободы и человеческой вольности разрушить семью и пол.

Ораторы с младенческим умом не знают, что главным вопросом стало не пробуждение нации или политическая активность, а сохранение человечности, защита фитры крепостью приличия и нравственности, — а если и знают, то пока не представляют себе всего масштаба вопроса. Поэтому пусть мужчины оберегают в себе мужское, а женщины — женское, то есть мужчинам следует изучить приличие, присущее мужчине, и жить на его основе. Женщинам следует взять на себя присущую женщине кротость и не отказываться от свойств, присущих женственности.

4. Опирайтесь на разум. Отодвиньте чувства в сторону. Ведь сейчас чистота чувств утрачена. Поэтому, чтобы всегда быть спокойным, правильным представляется ставить разум вперёд. Разумом отличайте пользу от вреда: прежде чем решиться на какое-либо дело, взвесьте его материальный и духовный вред и пользу. Избегайте вредных дел, которые сжигают и этот мир, и вечный.

5. Думайте наперёд. Представляйте себе итог дела, которое сделано сегодня, и дела, которое не сделано. Умейте ясно видеть, что откладывание какого-то дела приведёт завтра к большой потере. Плоды дел, требующих терпения и выдержки, бывают сладкими. Не бойтесь труда. Не стремитесь быстро разбогатеть. Не спеша долгие годы держитесь одного дела — и найдёте в этом деле баракат.

6. Крепко держитесь терпения и кротости. В любом положении не отвечайте поспешно, терпите. Даже если вам скажут очень резкие слова, держитесь степенно и сдержанно, по возможности улыбайтесь — и никогда не проиграете. В жизни не обязательно доказывать чьё-то превосходство, важно быть далёким от вреда и унижения. Очень смешно, когда кто-то ставит себя выше других. Не попадайте в смешное положение.

7. Опирайтесь на совесть и довольство малым. Если платите кому-то за работу, будьте справедливы. Довольствуйтесь тем, что есть. Не бегайте, желая большего. Можно жить и малым. Не кройте себе одежду по чужой тени.

8. Не бойтесь рабов Божьих. Не позволяйте вас запугивать. Не соглашайтесь, чтобы у вас отняли ваше право; ни в коем случае не позволяйте, нарушив условия, хитростями присвоить то, что принадлежит вам по праву. Тому, кто борется за своё честное право, помогает Бог. Труса, позволившего отнять своё честное право, ждёт унижение.

9. Говорите мало. Кто много говорит, лишь теряет авторитет; даже самые красивые и самые справедливые слова следует говорить пореже. Насколько вы стыдитесь ходить с открытым телом, настолько стыдитесь и многословия.

Акром МАЛИК