Известно, что в недавнем прошлом издавались и специальные пособия под названием «Старое узбекское письмо»,…

👉 Начало

Известно, что в недавнем прошлом издавались и специальные пособия под названием «Старое узбекское письмо», они в ходу и сейчас.

Несомненно, среди исследователей шли дискуссии о том, как называть письменность, основанную на арабской орфографии. Ведь можно заметить, что в разные прошедшие периоды эту письменность и язык называли «старым узбекским письменным литературным языком», «старотюркским языком», «староузбекским языком», «классическим этапом староузбекского языка», «старым узбекским классическим письменным литературным языком», «чагатайским тюркским», «классическим чагатайским языком» и многими другими подобными названиями.

Как бы то ни было, письменность, которая после хунно-рунической применялась бок о бок, параллельно с уйгурским письмом, в любом случае объединена арабским алфавитом. Применять слово «старый» к языку и письму источников, появившихся на основе этого единства, неуместно.

Критиковать легко, а каково решение? По-моему, нужно отказаться от слова «старый» и применять слово «мумтоз». К тому же в некоторой научной литературе употреблено и слово «классический». У нас выражение «старая узбекская литература», подобное термину «староузбекский язык», почти не используется.

В мире существование и единство той или иной нации определяют её национальный язык и литература. Они — как плоть и ноготь, одно от другого не отделить. Называть одно «старым», а другое «мумтоз», по-моему, неуместно.

Раз термин «узбекская мумтоз-литература» сегодня активно употребляется, то, полагаю, во всех отношениях уместно и соответственно называть «узбекское мумтоз-письмо», «узбекский мумтоз-язык».

Кто-то, возможно, и возразит на это, приведя цитаты всемирно известных социопротолингвистов вроде Н. Эркильмана, А. Фрецкайнера или Д. Секретаи. На самом деле в науке важно учитывать изменение мнений, развитие и прогресс.

По-моему, на самом деле отказ от «старого» нельзя считать прогрессом. Уместнее рассматривать его как осознание себя, отказ от самоуничижения и принижения себя.

Честно говоря, бегло просмотрев, я увидел, что в научном обиходе заняли место такие термины, как «старый» или «древненемецкий язык, алфавит», «древнерусский» или «старорусский язык и алфавит». Определения «древний», «старый», «новый» есть и в классификации языков мира, и в периодизации их истории.

Этот довод известен многим. Однако у «старого алфавита» целого ряда языков мира этой категории многие буквы в старинной форме сегодня не используются.

В отличие от этого, алфавитом, который мы сегодня называем «старым письмом», и сейчас пользуется население некоторых стран мира, в частности узбеки Афганистана и Аравии, уйгуры.

А это показывает, что алфавит не «старый», а «благословенный» и «мумтоз». Слово «мумтоз» означает «избранный, отделённый». В XX веке жизни мумтоз-письма был положен конец, мумтоз-письмо отделили от нового времени.

Между тем неоспоримая истина, что именно этим письмом написаны самые избранные — отборные бесценные произведения узбекской мумтоз-литературы.

Между тем многовековая узбекская мумтоз-литература — плод узбекского мумтоз-письма и узбекского мумтоз-языка, а также неповторимого поэтического мышления.

Кстати, кто-то, не согласный с этим мнением, может, как обычно, сказать: «Не поддавайтесь эмоциям». На самом деле чувство — бесценное ощущение. Проблемы находят решение вслед за тем, как их чувствуют, осознают, переживают и постигают истину.

Джадиды приветствовали новое, обновление, уместные предложения и соображения.

Ну, а вы что скажете — «старое» или «мумтоз»?

Баходир НУРМУХАММАД

***

От Акрома Малика:

Вдохновившись соображением устаза, я захотел назвать наш проект «Изучение тюркского алфавита» иначе — «Изучение мумтоз-письма». Что скажете?

В видео, приложенном к этому тексту, наша ученица из 3-го класса Наргиза Худойберган читает из рукописи книги «Тюркский Гулистан», принадлежащей перу хазрата Сайфи Сараи, 3-ю главу, 5-й рассказ (с. 164–165).

Рассказ — из жизнеописания праотца Ардашира — о вреде того, чтобы съедать за день пищи больше чем на сто дирхамов весом.

Вот так читают мумтоз-текст мумтоз-письмом!