ФИЛОСОФИЯ СВОБОДНОГО ЧЕЛОВЕКА

ФИЛОСОФИЯ СВОБОДНОГО ЧЕЛОВЕКА

Предисловие

Человек, которому дано перо, — это человек, ищущий ответы на вопросы общества. Он занимается решением вопросов, которые мучают других. В этом смысле его называют мыслителем. Каждый пишущий обязан быть мыслителем.

Очередной трактат, который мы начинаем писать, — не научное исследование и не художественное произведение, не публицистика и не сентиментальные записки. Он не собирается ни сеять к кому-то ненависть, ни торговать чьей-то любовью. Это произведение должно было родиться в эти дни и ночи именно в такой форме и в таком облике. Ведь не исключено, что вчера потребности в нём не ощущалось. А если оно будет написано с опозданием, то, возможно, утратит актуальность. Во всяком случае, сегодня автор почувствовал обязанность писать на эту тему.

Прося помощи у Бога, он мечтает поскорее его завершить.

Тема книги — описание и анализ мыслей, мечтаний, образа жизни, взглядов и в каком-то смысле убеждений людей нашего времени.

Книга призывает людей жить свободными. Несомненно, одним из классических образцов этого призыва была «Книга о совершенном человеке» Азизиддина Насафи. Впоследствии и на Западе были попытки освободить человека от разных тисков. Но цель будто бы до сих пор не достигнута — люди, смоделированные Западом, думая, что станут свободными, словно попали в плен уныния, скучных утех и распущенности. И словно хотят затянуть в эту темницу всех.

Книга уделяет больше внимания нынешним идейным процессам в узбекском обществе. Поставлена цель по возможности охватить все слои. Если это окажется невозможным, внимание будет сосредоточено на мыслях, оказывающих наибольшее влияние.

В ходе описания конкретные лица или группы могут не называться. Это просто выбор автора.

Неизвестно, покажется ли книга интересной старшим, но ложится она на бумагу прежде всего ради того, чтобы вовлечь в размышление молодёжь. Книга не идёт путём внедрения определённой идеологии или взгляда.

Скорее она призывает каждого разумного человека не плыть по реке процессов, не тонуть в болоте событий; она выносит на обсуждение до мельчайших подробностей вопрос: где мы, что мы делаем, куда мы идём. Весьма вероятно, что никто не останется в стороне от этого обсуждения. Не ждите от автора в обсуждении пристрастности. Автор приложит все силы, чтобы стоять на стороне справедливости и правдивости.

Книга выводит в центр идейные перемены, происходившие главным образом в нашей стране с конца XX века нашей эры до 26-го года XXI века. Она поднимает глубинные причины нынешней суматохи и спешки. Рассказывает о том, как похищаются душа и разум, как торжествуют похоть и нафс, невежество и низость.

По нашему мнению, если не считать расплодившегося за последние пять лет на YouTube пустословия, системного анализа в этой области не существует. А о книге мне пока говорить рано. Поскольку все анализы ведутся в политическом направлении, ожидаемая цель — ответ на вопрос, куда мы идём и чем заняты, — так и остаётся открытой.

Последние строки нашего предисловия стали личными. Значит, в некоторых местах книги будут видны и личные размышления автора; надеемся, что вы будете читать, учитывая и это. Пока что в нашем оглавлении первой темой станут споры сегодняшнего дня, духовно-идейный контекст, интеграция с Западом, стремительность прогресса, душевное состояние людей, а затем, вероятно, речь пойдёт о тисках, удерживающих человека.

Никогда не бывает так, чтобы все наши слова были верными; надеемся, что и из ошибочных выражений вы поймёте верное и истинное содержание.

Нуждаемся в ваших дуа, успех — от Аллаха.

С уважением, Акром Малик.

Среда, вечер, 16 сентября 2026 года, 21:43. Город Ташкент.