Das Geheimnis zwischen Gott und Seinem Diener braucht niemand zu kennen. Der Sinn dieses Satzes ist: Was der…
Aus dem Usbekischen übersetzt · Originaltext
Das Geheimnis zwischen Gott und Seinem Diener braucht niemand zu kennen. Der Sinn dieses Satzes ist: Was der Diener für Gott tut, soll er anderen nicht erzählen. Außerdem gewinnt, wer auch die Gnaden, die Gott ihm erweist und erwiesen hat, nicht offenlegt. Es ist also lobenswert, wenn das Menschenkind die Werke, die es für Gott tut, und die Wohltaten, die Gott ihm schenkt, verbirgt. Was geschieht, wenn es das nicht tut? Wenn jemand, der Gott liebt, für Gott arbeitet und sein Ziel das Wohlgefallen Gottes ist, davon erzählt, und die anderen ihn dafür bewundern und sagen: „Bravo, was bist du für ein gottesfürchtiger Mensch!“, und er sich darüber freut – wo bleibt dann das Ziel? Hatte er an das Wohlgefallen Gottes gedacht oder an den Beifall der Menschen?! Gott gewährt Seinem Diener Beistand, Er gewährt ihm Wunder (Karamat). Das ist wie ein Ansporn für gute Taten. So wie man einem kleinen Kind „Bravo!“ sagt und ihm einen Lutscher in Hahnenform schenkt. Doch es ziemt sich für den Diener, sich nicht wie ein kleines Kind zu benehmen – welche Wunder es auch gibt, er soll nicht davon erzählen. Denn Gott ist der König, das Menschenkind der Sklave. Warum sollte der Sklave das Geheimnis des Königs offenlegen? Wird nicht, wer das Geheimnis des Königs verrät, vom Hof verjagt? Weil der Diener von den ihm gewährten Wundern spricht, umschwärmen ihn die einfachen Leute als einen, der Gott nahesteht. Oho, du Frommer, wolltest du dich etwa selbst zum Gott erklären? Übertriebene Demut ist eine solche Falschheit, dass ihr Antlitz ebenso hässlich ist wie übertriebener Hochmut. Aufrichtigkeit und Schlichtheit, Maß und Mitte – das sind wahre Schönheit und Rettung. Bei dem, der Gott erkannt hat, gibt es offenbar kein Übermaß; und überall, wo das Maß überschritten wird, herrscht Unwissenheit über Gott. Die Achtlosigkeit ist offenbar ein so dichter Schleier, dass der, dem sie die Augen verhüllt, wie betrunken wird und nichts mehr wahrnimmt – das Menschenkind merkt nicht, wie fern es der Dankbarkeit und der Geduld ist, wie die Sorgen der Welt es überwältigt und nichtige Dinge sein Herz in Besitz genommen haben. Deshalb ist es gut, jeden Tag durchzuatmen, sich vom Lärm zu lösen und die Augen zu schließen. Die eigenen Fehler zu prüfen und Reue zu empfinden und mit Gelassenheit auf das Treiben der Welt zu blicken, ist reine Weisheit: Bei all meinem Hasten und Rennen werde ich diese Welt verlassen; welchen Nutzen finde ich in den Dingen, die mich beschäftigt haben? Welchen Wert haben meine Taten – sind sie gut oder schlecht?.. Womit hat sich mein Herz gefüllt, und was hat mein Leben überwuchert? Wem habe ich Unrecht getan, und wen habe ich ungerecht behandelt?.. Manchmal entgeht, wer sich der Strömung überlässt, dem Ertrinken. Denn wer mehr und länger mit Gott vertraute Zwiesprache hält, dessen Herz ist ruhig und dessen Ego still. Das Geheimnis zwischen Gott und dem Menschenkind soll niemand kennen; kennen sie es nicht, verlieren die Diener nichts; kennen sie es, gewinnen sie nichts. Der Mund des gemeinen Volkes braucht eine Beschäftigung: entweder jemanden zu loben oder jemanden durchzukauen. Wen es gelobt hat, vergisst es; wen es durchgekaut hat, spuckt es aus. Man muss sich davor hüten, ins Gerede des gemeinen Volkes zu geraten.
Akrom MALIK




Kommentare
Noch keine Kommentare. Schreiben Sie den ersten.