Achtes Kapitel
Aus dem Usbekischen übersetzt · Originaltext
Achtes Kapitel
DIE SCHWIEGERFAMILIE
Fünfter Abschnitt
Der Schwiegersohn und seine Schwiegerfamilie
Der geschätzte Leser hat wohl bemerkt, dass wir uns bemühen, jede Situation in der Familie ausführlich zu erläutern und die unveränderlichen Regeln zu nennen. Dass wir nach dem Abschnitt „Mann und Frau“ die Abschnitte über die Schwiegertochter und den Schwiegersohn gesondert behandeln, soll deutlich machen: Diese Abschnitte handeln davon, wie Ehemänner und Ehefrauen ihre Pflichten als Schwiegersohn und Schwiegertochter richtig erfüllen, und von ihrem Verhalten in dieser Stellung. Wenn der Bräutigam frisch verheiratet ist, ist er ganz aufgeregt, kann sich selbst kaum fassen und schwebt im siebten Himmel. Sein Gesicht glüht, und er vermag die Erregung, die aus seinem Inneren hervorquillt, nicht zu bändigen. Seine junge Frau erscheint ihm überaus lieblich, er ist voller Begeisterung und sagt alles, was ihm in den Sinn kommt. Auch das gehört dazu. So soll es sein. Doch Verstand und Schamhaftigkeit sind die Lebensader des Lebens, die Waage eines rechten Lebens. Wie sehr der Bräutigam auch schweben und schwärmen mag, er soll sich bemühen, sich zu zügeln und ruhig und gesetzt zu bleiben. Er soll darauf achten, dass ihm weder vor seinen Freunden noch vor seinen Eltern unnötige Worte entschlüpfen. Er soll nicht um der Wünsche und Träume willen in Prunk und Unechtheit verfallen. Er soll sich nicht vom Schauspiel der Hochzeit täuschen lassen und glauben, so werde es immer sein. Wie lieblich die junge Frau auch sein mag, sie ist vor allem eine Freude der Augen, eine Wonne des Herzens, ein reizvolles Geschenk des Lebens. Das heißt: Die junge Frau ist kein Götze und kein Idol, vor dem man sich niederwerfen und dem man jeden Wunsch erfüllen müsste. Es ist besser, ihr nicht allerlei Versprechungen zu machen und ihr den Schoß mit tauben Nüssen zu füllen. Natürlich spart ein echter Mann in seiner Zeit als Bräutigam nicht mit süßen Worten und ist großzügig mit Lob und Komplimenten. Es ist gut, wenn der junge Ehemann in seinen eigenen Gemächern ein offenes, fröhliches Gesicht zeigt, vor seinen Eltern aber seiner jungen Frau gegenüber ernst ist, wenig spricht und möglichst gar nicht mit ihr redet. Mit dem heutigen Tanzen auf Hochzeiten, dem gemeinsamen Anschneiden der Torte und dem Kuss auf die Stirn bei der Begrüßungszeremonie der Braut haben diese Worte nichts zu tun; das heißt, wer diesen Weg geht, wird das, was wir sagen, nicht umsetzen können. Es sind Ratschläge für diejenigen, die den klassischen, alten Weg gehen wollen.
Es ist gut, wenn der junge Ehemann in den ersten vierzig Tagen früh zu seiner Braut geht, und es ist angebracht, dass er abends überhaupt nicht ausgeht. Wenn sich dabei in seinem Verhalten Schamhaftigkeit und Zurückhaltung zeigen, gerade das wirkt schön. Es ist auch vernünftig, mit seiner Mutter nicht über die Braut zu sprechen, damit später alles im rechten Maß verläuft. Die Mutter könnte, weil sie eine Frau ist, den Sohn gegenüber der Braut eifersüchtig beanspruchen; deshalb wird Zuneigung gegenüber der Braut in Gegenwart der Mutter zur Unhöflichkeit. Die Spiele der Liebe (liebevolle Worte und Blicke) sind schön, wenn sie verborgen bleiben. Sollte die Mutter vor dem Sohn die Braut kritisieren, soll der Sohn den Kopf senken und seine junge Frau keinesfalls verteidigen; er soll etwas sagen wie „Ich werde sie schon zur Vernunft bringen“ und mit seiner Frau über diese Sache nicht sprechen. Vielmehr soll er die Lage still mit dem Auge des Feingefühls beobachten; es ist sehr wahrscheinlich, dass die Mutter schon bald von dem, was sie gesagt hat, wieder abrückt. Sollte die junge Frau sich verplappern und sich über ihre Schwiegermutter beklagen, soll er ihr nicht die Schulter zum Anlehnen bieten und sagen: „Hab Geduld, diese Tage gehen vorüber“, sondern er soll sagen: „Gewinne das Herz meiner Mutter, ich will keine Klagen mehr hören.“ Die Geschenke für seine junge Frau soll er ihr im Verborgenen geben. Das geschieht nicht aus Angst, sondern aus Anstand. Zu seiner jungen Frau soll er gut und sanft sprechen. Sollte die junge Frau guter Hoffnung sein, soll nicht der Sohn es verkünden. Auch wenn sein erstes Kind zur Welt kommt, soll er sich zurückhalten, „mein Kind“, „meine Tochter“, „mein Sohn“ zu sagen; das ist eine alte Regel des Anstands. Wenn heute junge Burschen sofort ausposaunen: „Meine Frau ist schwanger“, wenn auch die Bräute ihren Bauch vor allen zur Schau tragen und sich nicht schämen zu sagen: „mein Kind“, „meine Tochter“, „mir geht es schwer“, so heißt das nicht, dass es richtig ist. Auch wenn der Anstand aus den Menschen unserer Zeit verschwunden ist und die Schleier der Scham gelüftet wurden, heißt das nicht, dass dieser alte Anstand und diese alte Sitte, Scham und Sittsamkeit überflüssig oder falsch geworden sind; im Gegenteil, man muss sich mit aller Kraft bemühen, diese Regeln zu erlernen und sie bewusst zu befolgen. Der Grund ist: Infolge solcher Freizügigkeit und Schamlosigkeit schwindet die Ehrfurcht vor den Eltern; schwindet die Ehrfurcht, schwindet der Gehorsam; hat der Gehorsam sie verlassen, tun die jungen Leute, was ihnen in den Sinn kommt, machen Fehler über Fehler und geraten in die Sackgassen des Lebens. Deshalb ist es in jedem Fall geboten, vor den Eltern Scham zu wahren und die Gesetze des Anstands einzuhalten. Der Schwiegersohn soll den Eltern seiner jungen Frau – dem Schwiegervater und der Schwiegermutter – tiefe Ehrerbietung entgegenbringen. Er soll nicht vergessen, dass Schwiegervater und Schwiegermutter keine Kumpel sind und auch nicht über seinen eigenen Eltern stehen. Es ist besser, mit ihnen mit Abstand zu sprechen, sich davor zu hüten, von ihnen Hilfe und Unterstützung anzunehmen, in ihrer Gegenwart zu schweigen und nicht ständig zu ihnen nach Hause zu gehen. Es ist gut, wenn er Schwiegervater und Schwiegermutter bei jedem Besuch in irgendeiner Form ein Geschenk macht. Doch seine Geschenke sollen nicht teurer sein als die, die er seinen eigenen Eltern macht. Der Prophet hat den Schwiegersohn geehrt. Die Eltern der jungen Frau, also Schwiegervater und Schwiegermutter, müssen den Schwiegersohn ehren und seinen Namen mit Respekt nennen. Wenn die Töchter sich verplappern und sich über ihren Mann beklagen, ist es besser zu sagen: „Sei still.“ Man muss jedes Mal betonen: „Meine Tochter, stelle meinen Schwiegersohn zufrieden, beklage dich bei uns nicht über ihn.“ Die Mütter sollen ihre verheirateten Töchter nicht zur üblen Nachrede verleiten und sie nicht schlecht über die Schwiegerfamilie reden lassen. Im Abschnitt mit dem Titel „Die Gegenschwiegereltern“ werden wir darauf ausführlich eingehen, so Gott will. So geht der Schwiegersohn mit Schwiegervater und Schwiegermutter, mit den älteren und jüngeren Brüdern seiner Frau und mit den Schwägern mit Abstand und wohlüberlegt um. Denn ein einziges unpassendes Wort, das der Zunge entschlüpft, kann viel Verdruss und Zwietracht bringen. Wenn der Schwiegersohn mit Klugheit das Gleichgewicht wahrt, sich keiner Seite zuneigt und fest auf dem Punkt der Unparteilichkeit und Gerechtigkeit, der Weisheit und Barmherzigkeit steht, wird die Atmosphäre in der Familie gut, frisch, angenehm und frei sein. Vergisst er aber seine Verantwortung und handelt gedankenlos, kann das Gebäude der Familie Risse bekommen.
Akrom MALIK




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