ГЛАВА ШЕСТАЯ

ГЛАВА ШЕСТАЯ

Раздел второй

Выбор жениха

Выбор жениха, естественно, серьёзно отличается от выбора невесты. Если при выборе невесты в первую очередь принимают во внимание семью, то здесь важно, каков юноша на пороге женитьбы. Говоря «каков», мы имеем в виду прежде всего его физическое и духовное здоровье, а также то, владеет ли он какой-либо профессией или ремеслом. Разберём, что такое физическое здоровье. Это здоровье всех частей тела юноши. Конечно, определённые недостатки, врождённые или возникшие по не зависящим от человека причинам, в расчёт не принимаются. Но то, что юноша занимается физкультурой, — его положительное качество. О юноше, который по утрам бегает, подтягивается на турнике, плавает и вообще не равнодушен к своему физическому здоровью и форме тела, можно по крайней мере сделать вывод, что он целеустремлён. Одежда юноши, его волосы и то, как он следит за собой, — второй важный момент. Рубашка с длинными рукавами, умеренные брюки, короткая стрижка и подобный облик, подобающий мужской природе, — отражение внутреннего мира. Юноша, который любит ходить с волосами, взбитыми как корзина, и щеголять, ещё не вступил в пору мужества, его мировоззрение не сложилось до конца, это всего лишь мальчишка, живущий в подростковой поре, когда выставляешь себя напоказ. Ведь повзрослевшие сердце и разум не позволяют показываться в обществе в легкомысленном облике. Скрытых видов болезней очень много. Среди них немало опасных и неизлечимых, то есть с печальным исходом. Поэтому сегодня важно медицинское обследование кандидата в женихи. Отец девушки обязательно должен увидеть достоверные результаты анализов крови и прочего. В этом вопросе нельзя проявлять беспечность. Сторона жениха тоже должна воспринять это правильно. Ни одни здравомыслящие родители не согласятся отдать дочь, выращенную как зеница ока, за юношу, поражённого неизлечимым недугом, и это естественно. Что касается духовного здоровья, то суть здесь в том, что вера юноши должна быть здоровой. То есть прежде всего следует проверить его религиозный уровень. В этом вопросе родители девушки могут попросить кого-нибудь из людей знания взглянуть на убеждения юноши в этой области. Также уместно пропустить через сито и его взгляды на государство и политику, ведь хорошее качество — когда каждый мужчина в этом вопросе стоит на достаточной и правильной позиции. Не упускают из внимания отношение юноши к старшим, его сострадание к младшим, почтение к женщинам, ум и сообразительность, воспитанность и нравственность, ответственность и верность слову, сдержанность и степенность. В этих вопросах желательно, чтобы отец девушки побеседовал с будущим зятем в присутствии своих братьев, шуринов, то есть дядей девушки по матери, и других толковых родственников. Хорошо будет, если зададут разные вопросы, обратят внимание на то, как держится юноша, а затем после беспристрастного совета придут к решению. Конечно, при выборе жениха одним из основных критериев оценки является и то, что он из ближней махалли, а его родители — уважаемые люди. Для юноши и сорок ремёсел мало. Раньше будущих женихов заставляли колоть дрова. Сегодня, хотя и не говорят прямо «наколи дров», нужда в каком-то равноценном испытании всё же есть. Наш дед хазрат Бахауддин Мухаммад Накшбанд, да освятит Аллах его тайну, прежде чем принять тех, кто желал стать мюридами, непременно требовал, чтобы они выучились какому-нибудь ремеслу. Человека без ремесла он, говорят, не принимал в ряды мюридов. Ведь если у мужчины есть средство честного заработка, он далёк от опасности корыстолюбия. Поэтому уместно, чтобы тот, кто станет женихом, владел каким-то ручным трудом. В нашей столице есть курсы подготовки невест. Но курсов подготовки женихов мы пока не видели, хотя разуму и логике соответствует, чтобы юноша особо готовился к семье, даже больше, чем девушка; этого же требует и жизнь нынешнего времени.

Хорошо, если отцы девушек будут требовать от юношей, желающих стать их зятьями, владения каким-то конкретным ремеслом. Ещё лучше, если юноша, желая жениться на хорошей девушке, выполнит определённые условия. Тогда он будет знать цену жене, не будет её бить, будет беречь, не даст сгоряча развод. Настоящий юноша пройдёт испытание ради хорошей девушки. Если у претендента в женихи нет ремесла, пусть выучится и придёт. Диплом — одно, ремесло — другое. Пусть отец, прекрасно воспитавший дочь, не стесняется предъявлять требования женихам. Чтобы завтра не сокрушаться и не охать, пусть отдаст дочь в надёжные руки. Пусть семь раз пропустит жениха через сито. Борьба юноши за хорошую девушку — его достоинство, от этого он ничего не теряет; естественно, пусть и родители жениха, понимая это, наберутся терпения, пока их сын, становясь мужчиной, проходит испытание. Женитьба — это шаг в мужество. Это не шумная свадьба и не легкомысленные прыжки. Не все в мире бывают учёными. Даже если у кандидата в женихи нет очень глубоких знаний, хорошо, если он почитает людей знания. Пусть знания у него и не бьют через край, но главное условие — чтобы он был нравственным. Не отдавайте дочерей безнравственным и глупым, бесстыдным и наглым. Если у юноши, собирающегося жениться, есть telegram-канал, полный пустой болтовни или с иными целями, его тоже нужно проверить. Лучше отказаться от всяких никчёмных критериев вроде: юноша, мол, богат, учился за границей, такой-то и такой-то. Естественно, что у юноши руки коротки, что он немного беден. Ведь он только начинает строить свою жизнь. После того как родители его женят, он будет работать на жену и будущих детей. Главное — чтобы не был ленив, не был безнравственным, и довольно. С женитьбой нисходит благодать. Если сваты придут от юношей, собирающихся идти путём знания, им следует оказать особое почтение. С большой кротостью и мудростью проверяют и такого кандидата. Обращают внимание на то, соразмерны ли знание и воспитанность. Если понравится — дают согласие; если не лежит душа — красиво отказывают. Пусть требования, о которых мы говорим, никому не кажутся тягостными. Эти требования очень просты и жизненны. Возможно, мы просто о них забыли. Пусть и собирающиеся жениться прочтут и сделают для себя выводы. Пусть учтут и те, кто собирается выдать дочь замуж. Ведь эти слова не наши, это слова наших обычаев, нашего склада мышления и опыта. Это слова, обращённые к людям, которые понимают и принимают жизнь всерьёз.

Акром МАЛИК