Глава восьмая

Глава восьмая

РОДНЯ ПО БРАКУ

Раздел четвёртый

Невестка

Истина, которую должна осознать невестка, такова: она — центр рода и семьи. Все дела, все разговоры вращаются вокруг невестки: и юноша хлопочет, чтобы жениться; чтобы взять в дом невестку, засылают сватов; чтобы привезти невестку, справляют свадьбу; невестка совершает поклон-приветствие; о невестке сплетничают; невестке делают выговор; невестку хвалят; невестка рожает детей; невестка служит; невестка растит продолжателей рода и так далее. Если каждая невестка осознает эту истину, она осознает свою ценность, своё достоинство и честь. А значит, невестке следует держать себя достойно этой чести и выработать нрав, соответствующий её значимости. Выходя замуж, девушка прежде всего должна исправить своё намерение и вновь и вновь повторять про себя: «Я выхожу замуж, чтобы исполнить своё главное предназначение в жизни. Я буду служить своему хозяину, рожу детей, воспитаю их, заслужу дуа свекрови и свёкра!» Недаром говорят: «Семейная жизнь — что кулак». Семейная жизнь — не лёгкое дело и не игра, но и не тяжкая мука. Семейная жизнь — путь выбора: каковы твои намерения и поступки, в такой цвет окрасится и она. Когда никах девушки решён, она духовно готовит себя к роли невестки и просит у Аллаха помощи и тауфика, чтобы найти достойное место в семье, куда идёт. В этой семье она считает всех самыми близкими и самыми дорогими для себя: «Мой супруг — моя опора, свекровь — моя мать, свёкор — мой отец, старшая сестра мужа — моя старшая сестра, младшая сестра мужа — моя младшая сестра, жёны братьев мужа — мои близкие». Ошибиться может любой человек; пусть невестка не разносит сразу по всему свету то, что показалось ей ошибкой, — напротив, в новой семье хорошо быть слепой глазами, глухой ушами и немой языком. Во-вторых, прекрасно, если она, желая показать себя с лучшей стороны, не суетится, не твердит без конца «мамочка» и не рассыпается в подобных церемониях и чрезмерных любезностях. Ведь церемонность — это обуза. Если в начале дела ты оказала чрезмерное почтение, то будешь вынуждена нести этот груз до конца. Поэтому хорошо быть искренней и знать меру. Разумеется, холодное и хмурое лицо тоже неприемлемо. В-третьих, не нужно ничего принимать близко к сердцу и пересказывать каждое слово. И свекровь, и сёстры мужа — женщины; если с языка вдруг «бух» — и скатится какое-нибудь неподобающее слово, желательно сделать вид, что не слышала и не знает, а по возможности и вовсе выкинуть его из памяти. В-четвёртых, в доме, где есть свекровь, очень важны улыбка и мягкий голос. Даже выслушивая замечание, даже когда дела идут тяжело, говорят с улыбкой и мягким голосом. Главное, чтобы это шло не по принуждению, а изнутри. В-пятых, нужно стараться угодить свекрови и не огорчать её. Конечно, это должно быть искренне, а не искусственно и фальшиво. Правильно не держать на свекровь обиду в глубине души, потому что то, что на сердце, однажды окажется на языке. Если даже в сердце появится лёгкое недовольство свекровью, его непременно нужно прогнать. Пусть между вами не ляжет холод. Пусть на язык не идут сплетни. Люди живут пересудами. Ни одно слово не остаётся без последствий. Мужчины и женщины здесь одинаковы, в этом вопросе между ними нет ни малейшей разницы — в разнесении слухов они равно усердны. Слово, сказанное с оговоркой «пусть останется между нами», просачивается, как вода из щели.

Если невестка терпелива, сладкоречива, приветлива, расторопна и опрятна — мир становится цветником. Ни одна свекровь не скажет: «Разрушу семью своего сына»; выговор свекрови — мёд, её наставление — благо. Пусть невестки по молодости не совершают ошибок. Обида свекрови, её горькое слово — это благая весть: «Говори со мной ласково, служи от души, возьмись за ум, я люблю тебя». У свекрови к невестке есть сокровенная любовь, в этом нет сомнения, только она её не показывает. Поэтому если невестки сделают свои сердца сияющими, как солнце, а лица — светлыми, как луна, вся семья будет в благополучии. Достаточно угодить сердцу. Ведь самое нежное сердце на свете — сердце свекрови. Свекрови любят своих невесток больше, чем дочерей, и даже больше, чем сына. Просто эта любовь скрыта за завесой, что зовётся свекровством. Со свёкром невестка общается искренне, но вместе с тем официально и серьёзно, соблюдая дистанцию, — дальше приветствия и вопросов о здоровье дело не идёт; звонить свёкру, писать ему в Telegram, состоять с ним в одной общей группе — противно правилам традиционной узбекской семьи; кроме того, по старым приличиям и обычаям невестка не встречается и не здоровается со старшими и младшими братьями мужа, не остаётся с ними в одном месте и не садится с ними за один дастархан. Поэтому одним из законов нашего народного обычая считается, что невестка держится в отдалении, за завесой, от деверей и всех подобных мужчин — от всех мужчин, кроме мужа, свёкра, отца, дядей по отцу и по матери; если следовать этим законам, семья будет защищена от всяческих смут, ведь обычаи предков сложились и были испытаны не за один день, а на протяжении веков. Мы говорим о классической семье: в классических семьях следовали именно таким правилам. А то, что сегодня невестка здоровается с разными родственниками-мужчинами, целуясь с ними, — дело нам чуждое.

Акром МАЛИК