ACHTZEHNTES KAPITEL

ACHTZEHNTES KAPITEL

WITWENSCHAFT UND ZWEITE EHE

Die Frau, deren Mann gestorben ist, und der Mann, dessen Frau gestorben ist – beide nennt man beva, verwitwet. Ebenso gelten eine Frau, die sich von ihrem Mann getrennt hat, und ein Mann, der seine Frau verstoßen hat, als beva. Gleichbedeutend wird auch das Wort tul gebraucht.

Für jeden Mann und jede Frau ist es gut, nach dem Verlust des rechtmäßigen Ehepartners wieder zu heiraten. Gewiss: So schwer es ist, die Mühsal der Einsamkeit zu ertragen, so wenig leicht ist es auch, die Last der Ehe zu tragen. Diese beiden Zustände gleichzusetzen, erscheint jedoch nicht ganz richtig – wer keine Familie gründet, bleibt ohne Nachkommen, lebt ohne Kinder, und folglich verfolgt ihn die Gefahr, sein Leben in Einsamkeit und Kränkung zu beschließen. Schenkt Gott dem, der eine Familie gegründet hat, ein gutes Glück – das heißt, wer den Gestank des Mannes und die Bitterkeit der Frau erträgt –, so zieht er liebevolle, pflichttreue Kinder groß, blickt auf ihre blumenschönen, sonnenhellen Gesichter, und sein Herz füllt sich mit Wonne und Freude.

Eine Familie zu gründen erscheint besser als die Einsamkeit.

Wer allein leben will, dem fällt es ziemlich schwer, den Einflüsterungen des Satans und der Triebseele (Nafs) allein standzuhalten. Außerdem prasseln auf ein einsames Haupt viele Steine des Tadels.

Eine Familie zu gründen ist ein Grund dafür, dass die Nachkommenschaft nicht abreißt, und zugleich eine Möglichkeit, Vorrat für das Jenseits anzulegen. Gelingt es, ein gutes Kind zu erziehen, und stirbt der Mensch im Glauben, so erreicht ihn Lohn für jede gute Tat des Kindes. Natürlich lässt sich auch nicht ausschließen, dass er unter dessen schlechten Taten zu leiden hat. Wenn es so bestimmt ist und der Lebensgefährte eines Menschen stirbt oder man sich scheidet, ist es angemessen, eine Weile verstreichen zu lassen, die Gedanken zu sammeln und dann sein Leben neu aufzubauen. Doch in der Zeit der Witwenschaft sollte man sich fest im Zaum halten. Ob Mann oder Frau – niemand soll sich unter dem Vorwand, einen Partner zu suchen, auf Dinge einlassen, die ihn um sein Ansehen bringen.

Ein Mann, der für eine Familie sorgen kann, und eine schamhafte, keusche, häusliche und treue Frau finden immer einen rechtmäßigen Partner. Dagegen läuft das Geschäft derer schlecht, die leichtfertig sind, sich Augen und Brauen schminken und sich selbst zu Markte tragen – ungezogene Menschen sehen sie allesamt so an, wie man eine Dirne ansieht. Deshalb ist es ratsam, dass Frauen ohne Mann auf der Suche nach einem Ehemann nicht jedem vorbeigehenden Mann schöne Augen machen, sondern sich fest in der Hand haben – gewiss wird einer kommen, der sie zu schätzen weiß.

Die Menschen der Umgebung sollten sich davor hüten, Verwitwete zu tadeln, und sie, wenn möglich, mit einem guten Partner zusammenbringen. Natürlich heißt das nicht, im Fernsehen, im Radio oder in einem Telegram-Kanal die Anzeige aufzugeben: „Ich brauche einen Mann“ oder „eine Frau“. Diese Methode ist mit Ehrgefühl und Keuschheit nicht vereinbar; heute sollen manche diesen virtuellen Weg der Kuppelei gewählt haben und davon leben. Unserer Meinung nach füllt ein vernünftiger Mensch seinen Bauch nicht mit einem so billigen und niederen Handel und ernährt damit nicht seine Kinder. Auch Männer und Frauen mit Ehrgefühl und Keuschheit suchen sich an solchen Marktständen keinen Partner.

Die Älteren einer verwitweten Frau – Vater und Mutter, die Onkel väter- und mütterlicherseits, die Tanten väter- und mütterlicherseits, die Brüder – müssen sie beschützen. Sie sollen sich um ihr Wohl und Wehe kümmern und, wenn ein guter Brautwerber kommt, sich der Sache annehmen und sie in Ehren verheiraten.

Die Angehörigen eines verwitweten Mannes sollen nicht untätig bleiben, sondern sich im Viertel umhören und ihm eine reife, keusche Frau finden.

Wenn es das Schicksal so will, man eine Familie gründet und einem die Erziehung eines Stiefkindes zufällt, so gewinnt, wer diese Verantwortung mit Ehre erfüllt. Von Mann und Frau, die ein zweites Mal geheiratet haben, wird verlangt, sich nicht von Gefühlen leiten zu lassen, sondern mit Verstand und Besonnenheit zu handeln. Es ist angemessen, dass sie einander schonen, einander kein Unrecht tun und vor allem, dass die Frauen sich vor List hüten und freundlich im Reden sind. Denn sie sind keine kleinen Kinder mehr: Eine einmal gegründete Familie ist zerbrochen oder ein Todesfall ist eingetreten – also muss man an Dankbarkeit und Geduld festhalten. Es ist auch eine gute Tat, wenn ihre Angehörigen materiell wie geistig helfen, damit Mann und Frau miteinander zusammenwachsen.

Tun Sie einem Stiefkind niemals Unrecht, demütigen Sie keine Waise; ebenso sollen auch Stiefkinder die Stiefeltern, die nach Vater oder Mutter in ihr Leben getreten sind, nicht demütigen. Vielmehr sollen sie sie wie ihre eigenen Eltern ehren.

Eheleute, die sich einmal den Kopf an der Wand gestoßen haben, sollen nicht noch einmal mit dem Kopf gegen die Wand rennen.

Wenn eine Frau sich immer wieder von einem Mann trennt und einen anderen heiratet und ein Mann immer wieder eine Frau nimmt und verstößt, ist das weder ihrer Würde noch ihrer Ehre zuträglich. Ehe bedeutet vor allem Geduld und Sanftmut. Die Liebe kommt danach.

Heute ist es gesetzlich verboten, positiv über die Frage einer Zweitfrau zu sprechen. Werbung dafür ist einer Straftat gleichgestellt. Deshalb sagen wir, ohne für die Vielehe zu werben: Wenn Frauen aus freiem Willen jemandes Zweitfrau geworden sind, sollen sie sich nicht herabgesetzt fühlen. Jede Ehe hat bei Gott denselben Rang. Sie sollen ihrem Mann in Treue und Liebe gehorchen, denn Gott belohnt jede Geduld auf schöne Weise.

Insbesondere soll auch jeder Mann, der Mannhaftigkeit gezeigt und eine zweite Frau geheiratet hat, diese Mühsal tragen. Er soll beide Frauen in jeder Hinsicht gleich behandeln und nicht durch Unrecht an den Frauen vor Gott in Sünde geraten.

Zwei oder mehr Frauen zu nehmen, ist für einen Mann eine schwere Last. Ihr Schmerz und ihre Qual sind groß. Schon in dieser Welt ist die Pein dieser Sache gewaltig; danach kann man sich die Rechenschaft und die Strafe im Jenseits vorstellen. Denn ein Mann, der unter seinen Frauen nicht gerecht sein konnte, wird am Tag der Auferstehung mit einer gelähmten Seite auferweckt werden.

Bis heute hat keiner der redlichen Männer, die mehrere Frauen hatten, diese Sache einem anderen empfohlen. Doch man darf nicht vergessen: Je größer die Mühsal, desto größer ist auch der Lohn, wenn der Mensch sie standhaft erträgt.

Die wichtigste Schlussfolgerung unserer Worte ist: Der Mensch soll in jeder Lage, ob Mann oder Frau, darum kämpfen, die Familie zu bewahren. In den Gedanken jedes Menschen soll die Überlegung und die Sorge wohnen: Welche Maßnahmen muss ich ergreifen, welchen Charakter muss ich haben, damit meine Familie friedlich und fest besteht?

Nur Dummköpfe wissen den Wert der Familie nicht zu schätzen, nur Unwissende legen die Axt an das Fundament ihrer Familie, und nur Niederträchtige mischen sich in die Familien anderer ein und versuchen, sie zu zerstören.

Akrom MALIK