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SIEBZEHNTES KAPITEL

Aus dem Usbekischen übersetzt · Originaltext

SIEBZEHNTES KAPITEL — foto

SIEBZEHNTES KAPITEL

WAISEN

Stellen Sie sich vor: Eine Gruppe Kinder spielt lärmend. Mit ihren Stimmen stellen sie die Welt auf den Kopf. Sie streiten sich um irgendetwas, hüpfen ohne Grund herum und so weiter. Doch unter ihnen senkt ein Kind still den Kopf – nein, es spielt auch mit, aber sein Lächeln ist gebrochen. Es ist zaghaft. Irgendetwas fehlt ihm.

Dann rennen die Kinder plötzlich los: „Papa! Papa!“ Doch dieses Kind rennt nirgendwohin. Es blickt mit feuchten Augen wie ein verwundetes Vogeljunges. Denn es weiß, dass Rennen nichts nützt. Denn es versteht genau, dass sein Papa nicht gekommen ist. Denn es hat keinen Papa. Wenn es wirklich keinen Papa hätte, ginge es noch an – aber seine Mama und sein Papa haben sich getrennt. Zuerst gab es Geschrei und Streit, vielleicht hat der Papa die Mama geschlagen, vielleicht auch nicht, dann hat die Mama weinend und schluchzend jemanden angerufen. Kurz darauf kamen Großvater und Großmutter und nahmen mit den Worten „Wir haben keine Tochter, die man auf die Straße setzt!“ ihre Tochter samt Enkelkind im Auto mit. Von da an begann in jenem Haus das üble Gerede über den Papa des Kindes. Die Gespräche drehten sich nur um seine Grausamkeit und Schlechtigkeit.

Das Kind erinnert sich nicht daran, vielleicht erinnert es sich doch. Aber als es zu Verstand kam, hatte es keinen Papa. Zu Hause gab es einen Onkel, einen Großvater, eine Großmutter, aber keinen Papa. Seltsam: Alle hatten einen Papa, nur es hatte keinen.

Das Kind wurde größer. Es kam in die Schule. Man redete darüber, dass es keinen Papa habe und die Mutter geschieden sei. Die Papas der anderen Kinder kamen und holten sie von der Schule ab, aber sein Papa kam nie. Die Mama arbeitete, um den Lebensunterhalt zu verdienen, und konnte sich deshalb keine Zeit für ihr Kind nehmen, denn sie hatte viel Arbeit.

Einsamkeit ist schlimm – weil die Mutter ohne Mann war, machten ihr die Männer Anspielungen, und schließlich heiratete einer sie tatsächlich. Das Kind hatte große Angst, zum neuen „Papa“ zu gehen. Widerwillig ging es hin. Wegen der finsteren Miene des neuen „Papas“ brachte die Mutter es früh ins Bett und bemühte sich, den neuen „Papa“ nicht zu verärgern.

Das Kind aber wuchs mit eingezogenem Kopf auf. Schließlich ging es nicht mehr: Wie lange soll ich noch so leben, dachte es, und ließ sich frei. Es wurde ein Kind, das vor nichts Angst hat. Es ging, wohin es wollte, kam, wann es wollte, und hörte überhaupt nicht mehr auf die Mutter. Allmählich erlosch auch die Sehnsucht nach dem Papa. Es wusste nun überhaupt nicht mehr, dass ein Mensch namens Papa Liebe schenken kann.

Nach den letzten Nachrichten war der Junge in irgendeine Schlägerei geraten und hatte einen Messerstich abbekommen, doch als er genesen war, hat man ihn trotzdem beschuldigt und eingesperrt; damals war er gerade achtzehn. Fast alle redeten davon, dass er ohne Vater aufgewachsen und ungezogen sei, aber niemand erinnerte sich an die Eltern, die die Mühsal der Familie nicht ertragen hatten, und an das alte Ehepaar, das seine Tochter und sein Enkelkind heldenhaft ins Auto gesetzt und sich damals so aufgeplustert hatte. Niemand hatte damals gesagt: „Ach, meine Kinder, streitet nicht, versöhnt euch, lebt in Eintracht!“, und niemand dachte darüber nach, dass diese Familie zerbrochen war, weil dieses Wort nicht gesagt wurde.

Es gibt zwei Arten von Waisen: die wahre Waise und die lebende Waise. Die wahre Waise nimmt Gott selbst in Seinen Schutz, die lebende Waise aber ist eine verachtete Waise. Die lebende Waise ist das Opfer des Verbrechens selbstsüchtiger und ungezogener, ungeduldiger und gedankenloser Erwachsener.

Die wahre Waise – das ist Schicksal. Mit einer Waise umzugehen ist schwer. Denn ihr Herz ist zart. Mit einem ganzen Wort ist sie nicht zufrieden, ein halbes ist ihr zu wenig. Fast immer lebt sie mit einem Schluchzen im Herzen. Mit den Jahren kann ihre Wunde sie auch zu einem lieblosen Menschen machen. Eine Waise hat kein warmes Essen, kein weiches Brot, keine saubere Kleidung, kein breites Bett. Sie hat tränenfeuchte Augen, ein wundes Herz, gebeugte Schultern, einen gesenkten Kopf und eine bittere Vergangenheit.

Wer eine Waise ernährt, sie unterrichtet und erzieht, dem gehört das Paradies. Denn es gibt auf der Welt keine Mühsal, die dem Großziehen einer Waise gleicht.

Unser einziges Wort in diesem Kapitel: Machen Sie ein Kind nicht zur lebenden Waise! Erbarmen Sie sich Ihres Kindes!

Akrom MALIK

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