SIEBTES KAPITEL

SIEBTES KAPITEL

MANN UND FRAU

Vierter Abschnitt

Die Sitten der Ehefrau

Heute reden sich manche „Weise“ den Mund fusselig: „Frauen werden meistens von ihren Männern unterdrückt; ihr Frauen, ertragt keine Unterdrückung!“ Unter ihnen gibt es nicht wenige, die sich meist für Musliminnen halten und sich sogar als Anführerinnen der Musliminnen sehen. Dabei ist es natürlich, dass zwischen Mann und Frau aufgrund von Fehlern eine der beiden Seiten in gewisser Weise größeres oder kleineres Unrecht zulässt; und weil sie Mann und Frau sind, wäre es Besserung und Güte, wenn sie einander nicht des Unrechts beschuldigten, sondern einander verstünden und verziehen. Kann es ein Leben geben, wenn jede Frau beim kleinsten „Knacks“ Zeter und Mordio schreit: „Mein Mann hat mir Unrecht getan“? Deshalb wäre es zweckmäßig, wenn die führenden Frauen in dieser Frage weit vorausdächten und unparteiisch sprächen. Mann und Frau sind ein Ochsengespann. Zwei Hälften sind ein Ganzes. Den Tritt eines Pferdes erträgt ein Pferd. Der Streit von Mann und Frau trocknet so schnell wie ein Musselintuch. Muss man sich denn wegen Nichtigkeiten das Hemd zerreißen und von Unterdrückung und dergleichen reden? Welche Eigenschaften und Sitten eine Frau besitzt, hängt von dem Haus ab, in dem sie geboren wurde. Ein Mädchen, das von edlem Geschlecht abstammt, ist stets bereit, eine rechte Erziehung anzunehmen. Sie besitzt Eigenschaften wie Aufrichtigkeit, die aus tiefstem Inneren kommt, Klugheit und Gottesfurcht, sodass sie, auch wenn ihr manchmal Fehler unterlaufen, dank dieser Eigenschaften allmählich schöne Erziehung und guten Charakter erwirbt. Eine solche Frau kann man erziehen und ihr Anstand beibringen. Wie sehr sie sich auch auflehnen mag, mit der richtigen Erziehung kann sie auf den rechten Weg zurückkehren. Ein Mann lebt ohne Weiteres mit einer klugen und gehorsamen Frau. Ebenso lebt er, wenn er seelisch stark und geistig reif ist, auch mit einer törichten und widerspenstigen Frau: Die kluge und gehorsame Frau liebt er; die törichte und widerspenstige erträgt er. Für sein Ertragen gibt es zwei Gründe: die Kinder und dass er sie nicht zu Waisen machen will – das ist der wichtigste Grund; und die anderen vor dem Unheil dieser Frau zu schützen, denn eine Frau, die sich von diesem Mann trennt, verwandelt den Ort, an den sie geht, gewiss in die nächste Hölle. Wenn eine Frau wirklich glücklich leben will, genügt es, dass sie die Laster in sich überwindet und an ihrer Stelle Tugenden ausbildet. Frauen sind weltverliebt: Sie sind versessen auf Kleider, Speisen, Schmuck und Prunk, das schöne und teure Leben anderer versetzt sie stets in Aufruhr – Warum kleidet sie sich so und nicht ich? Warum reisen sie ins Ausland und nicht ich? Warum ist sie berühmt und nicht ich? – Wenn eine Frau diese Weltverliebtheit besiegt und ihre allerlei Gelüste und Launen zügeln kann, ist sie eine gute und kluge Frau; kann sie sie nicht zügeln, ist sie kurzsichtig. Frauen sind widerspenstig und hören nicht auf das, was man sagt: Auf ein Wort des Mannes antworten sie mit zwei; wie sanft man ihnen ihren Fehler auch sagt, sie nehmen es schwer; zu schweigen und etwas zuzugeben ist ihnen fremd. Wenn eine Frau zu ihrem Mann „Jawohl“ sagen kann, wenn sie sagen kann: „Ich habe meinen Fehler gesehen, ich werde ihn berichtigen“, und sich darum bemüht, ist sie eine kluge und gute Frau; andernfalls ist sie eine, die das Herz verdrießt. Frauen ertragen die Wahrheit nicht, lieben die Lüge, lügen selbst und sind unfähig, an das Ende ihrer Taten zu denken: Niemals können sie angesichts eines wahren Wortes schweigen; gewiss sagen sie: „So ist es nicht“; sie verlangen schöne Worte, die aus Lügen bestehen; was ihnen in den Sinn kommt, tun sie sofort. Wenn sie die Wahrheit anerkennt, die Lüge zurückweist und bedenken kann: „Wie wird diese meine Sache enden?“, dann ist eine solche Frau Gold. Ist sie nicht so, ist sie eine Frau, mit der man in Geduld lebt. Frauen sind ungeduldig und ohne Standhaftigkeit: Kommt eine kleine Schwierigkeit, jammern sie: „Weh, mein Leben ist Finsternis“; reicht die Hand des Mannes einmal nicht ganz, klagen sie: „Wir kommen auf keinen grünen Zweig“; sie sehen die Versorgung und die Gaben in ihren Händen nicht und geraten in Panik, was morgen sein wird; als müssten sie vor Hunger sterben und nackt dastehen, horten und stapeln sie und bereiten sich auf schwarze Tage vor – die Frau, die auf Gottes Versorgung vertraut, mit dem zufrieden ist, was ihr Mann verdient, für das Vorhandene dankbar und beim Fehlenden geduldig ist, ist eine vortreffliche Frau.

Frauen können eine Sache nicht beständig verrichten, ihre Gedanken zerstreuen sich auf alles, sie sind unfähig, ihre Aufmerksamkeit zu sammeln, und geraten unter den Einfluss Fremder; die Frau, die ihrem Mann gehorcht, eine Sache beständig verrichtet, zu ihrer Arbeit zurückkehren kann, wie sehr ihre Gedanken auch abschweifen mögen, und Familie und Mann an die erste Stelle setzt, auch wenn Fremde allerlei Zwietracht säen, ist eine kluge und verständige Frau. Frauen sind faul, können nicht kochen, folgen ihren Gefühlen und erledigen die Dinge nachlässig; die Frau, die eifrig, eine gute Köchin und reinlich ist und ihre Aufgaben in der Familie rechtzeitig erfüllt, ist eine Juwelenfrau. Frauen sind versessen darauf, die Menge mit positiven Eigenschaften und Sitten zu beeindrucken, ob sie sie nun besitzen oder nicht, und Beifall zu hören; die Frau, die niemals vor die Menge drängt, davor flieht und sich im wahren Sinne verhüllt, ist eine Freundin Gottes und von edler Herkunft. Frauen haben Eigenschaften wie schnell mit ihrem Mann verfeindet zu sein, ihn schnell zu verraten und Fremden schnell Freundschaft zu zeigen; die Frau, die mit ihrem Mann keine Feindschaft hegt und ihrem Mann treu ist, verdient Wertschätzung. Ehre und Ruhm, Verneigung und Bittgebete den vollkommenen Frauen, die standhaft, treu, gehorsam und feinfühlig sind, die Familie lieben, das Herz ihres Mannes gewinnen, ihrem Mann völlig vertrauen; die ihren Mann zu keiner Zeit erniedrigen; in Schwierigkeiten geduldig; für die Gaben dankbar; Hüterinnen der Familiengeheimnisse; fleißig; die ihre Augen von unsinnigen Bildern, ihre Ohren vom Hören unziemlicher Worte, ihre Zunge von übler Nachrede und Zuträgerei abhalten; die nicht nach Ruhm und Bekanntheit streben; die ihrer Mutter und ihren Schwestern die Geheimnisse ihres Mannes, ihres Schwiegervaters und ihrer Schwiegermutter nicht zutragen; von süßer Zunge und lächelndem Gesicht; deren Koketterie und Zärtlichkeit am rechten Platz sind; die nicht verschwenden; die ihren Kindern liebevoll sind und ihrer nicht überdrüssig werden; vollkommen in der Anbetung Gottes und im Gehorsam gegenüber ihrem Mann! Über die Frauen aber, die dem Mann an den Nerven zehren, von Gemeinheit nicht ablassen, lügnerisch, treulos, ungeduldig, weltverliebt, ruhmsüchtig und mit solchen Unarten behaftet sind, gibt es kein Wort, denn eben diese Eigenschaften sind für sie Strafe genug; sie bereiten sich selbst Erniedrigung und Schmach. Die größte Gefahr für Frauen sind neidische, schwarzherzige Frauen. Frauen lassen sich gewöhnlich schnell von Angehörigen ihres eigenen Geschlechts beeinflussen. Nicht umsonst fällt es auch in den Märchen den Hexen zu, junge Mädchen vom Weg abzubringen. Deshalb sollen ehrbare Frauen sich nicht vom Neid und den Listen der Ränkeschmiedinnen und Schlauen ihresgleichen täuschen lassen – es ist nicht ausgeschlossen, dass viele Worte, die ihnen wie Fürsorge gesagt werden, in Wahrheit erklingen, um sie vom Weg abzubringen, die Familie zu zerstören, sie von ihrem Mann zu trennen und aus Neid ihr Glück, ihr reiches Leben, ihr Wohlergehen und ihre Gesundheit zu zerstören. Manchmal können sogar ältere Schwestern ihre jüngeren Schwestern unbewusst beneiden – der Schmerz kommt vom Essen, der Feind von den Verwandten. Hier muss die Frau auf ihr eigenes Leben blicken und mit dem Verstand unterscheiden können, ob die Worte, die sie in Versuchung führen, wahr oder unwahr sind: Sie muss sagen können: Ich habe ein Haus; meine Versorgung ist reichlich; ich bin gut gekleidet; meine Kinder sind gesund; mein Mann ist liebevoll – also ist alles in Ordnung; andernfalls kann jede Frau sehr leicht ein Opfer von Zwietracht und Neid werden. Das Wichtigste ist, dass die Frau nicht selbst zur Neiderin wird. Manche törichten Frauen geben vor, einen Mann zu lieben, und planen bewusst, ihn von seiner Familie, seiner Frau zu trennen und ihn zu heiraten. Solche verüben auch unmittelbar seelisch-geistige und gefühlsmäßige Angriffe auf die Frau selbst. Der Weg, vor diesen, überhaupt vor solchen Ränken bewahrt zu bleiben, besteht darin, dass die Frau sich bewusst vom Umgang mit fremden Frauen fernhält, außer mit ihrer Mutter, ihrer Schwiegermutter und ähnlichen vertrauenswürdigen weiblichen Verwandten. Kommen aus tausend Männern hundert Heilige hervor, so soll aus hunderttausend Frauen eine Heilige hervorgehen; doch diese eine heilige Frau soll mehr wert sein als hundert heilige Männer. Der Staub an der Stelle, auf die eine reine Frau ihren Fuß setzt, steht offenbar höher als hunderttausend unreine Männer. Vor reinen und standhaften Frauen sind die Männer stets ergeben und verneigen sich. In welcher Reihe, in welchem Glied sie ihren Platz einnehmen, entscheiden die Frauen selbst; erkennen sie das nicht selbst an, so dringt das Wort der Männer nicht zu ihnen durch.

Akrom MALIK