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ACHTES KAPITEL

Aus dem Usbekischen übersetzt · Originaltext

ACHTES KAPITEL — foto

ACHTES KAPITEL

DIE SCHWIEGERFAMILIE

Erster Abschnitt

Allgemeine Fragen

In der Sowjetzeit wurde systematisch und zielgerichtet daran gearbeitet, die alten Werte zu zerschlagen. Das allererste Ziel war die Familie. Ist die Familie zerrüttet, so hat der Satan sein Ziel gewiss erreicht. Dazu setzte man mit aller Kraft auf Folgendes: 1. Das Kind von den Eltern trennen. Wenn möglich, das Kind im Geist der Ablehnung und Geringschätzung gegenüber den Eltern großziehen. Dazu „befreite man die Frauen von ihren Ketten“ unter der Losung, man werde den Frauen Freiheit, den Frauen des Ostens Unabhängigkeit schenken, und warf sie auf die Felder, ließ sie in Fabriken wie Sklavinnen arbeiten, ließ sie Traktoren fahren und brachte die Frauen um, indem man sie Krebs und anderen unheilbaren Krankheiten aussetzte. All das stellte man als Heldentum dar. Während man Frauen, die geboren hatten, auf dem Feld zu Tode arbeiten ließ, verwahrte man ihre Säuglinge in Einrichtungen, die man Krippen nannte. Tatsächlich nahm man der Frau ihr Kind gleich nach der Geburt weg, gab den Säuglingen die abgepumpte Milch aller Mütter vermischt und machte sie so zu Milchgeschwistern. Das Kind, das nicht die Milch der eigenen Mutter getrunken hatte, wuchs in der Krippe unter kaltem Umgang ohne Mutter auf; es entstanden Waisenhäuser und Kindergefängnisse, die es zur Zeit der Khanate nicht gegeben hatte; dann „lernte“ das Kind in der Schule, getrennt von den Eltern, das heißt, im Herbst und Frühling wurden die Kinder als Sklaven auf die Felder zur Baumwolle geschickt; in der Schule wurden Gottlosigkeit und darüber hinaus eine Reihe von Ideen eingeimpft, die der Menschlichkeit fremd sind, und so weiter. So wurden die Kinder allmählich zu solchen, die ihren Eltern nicht gehorchen. Sie wurden als die Wissenden ihrer Zeit dargestellt, die Eltern dagegen als rückständig; insbesondere wurden diese Ideen in literarischen Werken, Theaterstücken und Filmen in den Vordergrund gestellt. Junge Leute, die einander liebten, galten als fortschrittliche Schicht, die Eltern, die sie nicht verstanden, gleichsam als bewusstlos; Elemente dieser Lage fallen besonders in den Filmen „Gerede im Viertel“ ins Auge. 2. Die neuen Familien ohne Schwiegervater und Schwiegermutter leben lassen, Feindschaft zwischen Schwiegertochter und Schwiegermutter säen und eine Stimmung ewiger Feindseligkeit erzeugen. Im Theaterstück „Der Aufstand der Schwiegertöchter“ wurde diese Lage dargestellt; der Autor ist sehr behutsam an das Thema herangegangen, und mir scheint, der große Schriftsteller hat den Angriff auf die Werte mit Bedauern und Reue gezeigt, mit bitterem Lachen, mit einem Lachen unter Tränen. Insbesondere erscheint es mir wie eine Tragödie, gezeichnet in Gestalt des Lachens: wie in den Zeitungen die Schwiegermütter als Tyranninnen bezeichnet wurden und man sich in die privaten Angelegenheiten der Familien einmischte, wie alle Söhne auf die Worte ihrer Frauen hörten und sich gegen die Mütter auflehnten, die sie großgezogen hatten, wie der Schmerz im Herzen einer weisen Mutter wie Farmonbibi erwachte, einer Mutter, die ihr Leben für die Einheit ihrer Familie und ihrer Kinder hingibt. Dass im aserbaidschanischen Film „Die Schwiegermutter“ die Schwiegermutter als Tyrannin und als ängstlich dargestellt und von der Schwiegertochter zum Narren gehalten wird und so weiter, war in Wahrheit das Bild dafür, wie die alten Werte mit der Wurzel ausgerissen wurden. Die Details und Ideen aus diesen Filmen kehrten später, in der Zeit der Unabhängigkeit, auch in Bühnenwerken wie „Superschwiegermutter“ wieder. 3. Erreichen, dass Eltern und Schwiegereltern ihren Kindern und Schwiegertöchtern gegenüber gleichgültig und teilnahmslos werden. In vielen literarischen Werken, zum Beispiel in Stücken wie „Die Arznei des Gewissens“, „respektieren“ moderne Eltern die freien Entscheidungen ihrer Kinder; bemerkenswert ist jedoch, dass unsere Schriftsteller in verschiedener Form zeigen konnten, wie die Kinder infolge der Erziehung und Gleichgültigkeit der Eltern ohne geistigen Halt bleiben. Die Trennung der Älteren von den Jüngeren unter der Maske der Modernität hat keine guten Folgen – infolge von Ziellosigkeit, Ideenlosigkeit und Sinnlosigkeit ergreifen tiefe Niedergeschlagenheit, Kummer und Einflüsterungen die Menschen; eine vernünftige Antwort auf die Frage, wie man leben soll, ist aus den Köpfen verschwunden; die klassischen Formen, insbesondere dass die Schwiegertochter mit der Schwiegermutter lebt, werden gleichsam als Unvernunft und Unterdrückung verstanden. Dabei ist das Leben der Schwiegertochter im Dienst der Schwiegermutter ein beispielloses, lebensnahes System des Lebens.

Wenn die Schwiegertochter, sofern die Umstände es erlauben, so lange bei der Schwiegermutter bliebe, bis sie selbst Enkel sieht, wäre das Ziel erreicht. Diese Form hat folgende vorzügliche Seiten: 1. Die Schwiegermutter hinterlässt der Schwiegertochter die Erfahrungen, die sie ihr Leben lang gesammelt hat. 2. Die Schwiegertochter hat einen festen Tagesablauf und eignet sich klare und gefestigte Regeln an: früh aufstehen; für die Familie Frühstück, Mittag- und Abendessen zubereiten; dass die Familie zur gleichen Zeit zusammenkommt und isst; die Geheimnisse des Kochens, der Reinlichkeit, des Nähens und Zuschneidens von der Schwiegermutter erlernen; keine Zeit haben, ihrem Mann den Kopf zu verdrehen, sondern reifen, dem Leben gerade ins Gesicht sehen und Verstand erwerben – all das wird im Dienst der Schwiegermutter erlangt. 3. Die Kinder erhalten die Erziehung von Großvater und Großmutter. Da deren Hände von körperlicher Arbeit weitgehend frei sind, widmen sie sich dem Wissen, der Bildung und der Weltanschauung der Kinder. 4. Jeder hat ein Ego, insbesondere liebt das Ego der Frau die Auflehnung mehr; sich vor der Schwiegermutter zu beugen erzieht das Ego der Schwiegertochter; den Weg zum Herzen der Schwiegermutter zu finden wird für sie zu einer Lebenslektion. Die Schwiegertochter lernt, gegen ihr Ego anzugehen; auch wenn ihr die Herrschaft der Schwiegermutter nicht gefällt, wird sie morgen deren Früchte sehen. Eine Schwiegertochter mit Schwiegermutter ist eine Schwiegertochter mit Glanz; eine Schwiegertochter ohne Schwiegermutter ist eine Schwiegertochter zum Gespött. 5. Ein Haus mit Schwiegermutter ist ein gesegnetes Haus. Gibt der Sohn, was er verdient, seinem Vater, so teilen Vater und Mutter es nach gemeinsamer Beratung auf; das ist die beste Aufteilung, denn es wird nur für notwendige Dinge ausgegeben, und folglich bleiben die Ersparnisse der Familie kräftig. Denn die betagten Schwiegereltern haben große finanzielle Erfahrung, sie sind nicht auf alles versessen; sie kaufen nur das Nötige, also sammelt sich überschüssiges Geld an und wird planvoll an die notwendigen Stellen gelenkt – Häuser werden gebaut, Wagen werden gekauft und so weiter. Im Allgemeinen bringt es eine Reihe von Vorteilen, wenn in einem Hof mehrere Söhne und Schwiegertöchter – Schwägerinnen – zusammenleben. Gewöhnlich können die Schwiegertöchter ihren Männern in den Ohren liegen: „Lass uns getrennt wohnen.“ Es ist auch möglich, dass der Sohn auf die List seiner Frau hereinfällt und allmählich murmelnd die Erlaubnis der Eltern einholt, auszuziehen. Doch das ist keine sonderlich zu rechtfertigende Sache. Wenn die Zeit gekommen ist, sagen die Eltern: „Nun zieht aus.“ Dabei ist das Leben im Schoß der Eltern die günstigste Lösung. Natürlich haben auch die jungen Leute, wenn sie sagen: „Lasst uns getrennt leben, lasst uns selbstständig sein“, ihre eigenen Gründe. Manchmal lässt sich nicht ausschließen, dass seitens der Schwiegereltern Übertreibungen vorkommen. Doch Geduld und Dankbarkeit sind besser als alles. Alles, was man gewinnt, wenn man auszieht, ist ein Verlust. Alles, was man scheinbar verliert, wenn man mit der Schwiegermutter zusammenlebt, ist ein Gewinn. Wenn wir heute unsere Nachkommen bewahren wollen, müssen wir zu dieser Festung zurückkehren. Jeder soll in dieser Festung seine Pflicht erfüllen. Sonst werden wir zur Beute des Drachens der Schamlosigkeit und Unterdrückung, der Herkunftslosigkeit und Niedergeschlagenheit, der die ganze Erde verschlingt. Zusammengefasst: Was wir sagen wollen, ist dies – die vollkommene Familie ist eine Familie, in der Schwiegervater und Schwiegermutter, Söhne und Schwiegertöchter vereint leben. Damit diese Familie wirklich vollkommen ist, muss man bestimmte sittliche Regeln befolgen; darauf werden wir in den folgenden Abschnitten eingehen.

Akrom MALIK

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