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Die Erziehung der Kinder ist eine der wichtigsten Fragen im Leben des Menschen. Jedes Volk hat seine eigene…

Aus dem Usbekischen übersetzt · Originaltext

Die Erziehung der Kinder ist eine der wichtigsten Fragen im Leben des Menschen. Jedes Volk hat seine eigene… — foto

Die Erziehung der Kinder ist eine der wichtigsten Fragen im Leben des Menschen. Jedes Volk hat seine eigene Denkweise, seine eigene Mentalität. Für das usbekische Volk sind Regeln wie Schamhaftigkeit, Anstand, Achtung vor den Älteren, Gehorsam gegenüber dem Vater, Güte zum Kind, sich nicht zur Schau zu stellen und insbesondere das Innere der Familie nicht vor den Augen der Leute auszubreiten sehr wichtig. Für Familien, die ihre alten Wurzeln haben und Traditionen besitzen, die von Generation zu Generation weitergegeben werden, also für Familien, die von ihren Vorfahren und Eltern erzogen wurden, gelten diese Grundsätze als das Wichtigste. Diese Familien sind geheimnisvolle und ehrfurchtgebietende Familien. In diesen Familien gilt das Wort des Vaters, seine Rede ist Gesetz. Der ältere Bruder ist das Haupt der jüngeren. Der jüngere Bruder gehorcht dem älteren. Ein weitblickender Umgang – einem Menschen außerhalb der Familie, ob er nun im Ausland lebt oder ein hohes Amt bekleidet, nicht zu folgen, solange er kein Vertrauen gewonnen hat, ja selbst dann nicht, wenn er Vertrauen gewonnen hat, und im Umgang Fremde nicht nachzuahmen – ist der oberste Maßstab solcher Familien. In solchen Familien sucht man nicht nach neuen Erziehungsmethoden; die Eltern zerbrechen sich nicht den Kopf darüber, wie sie mit ihrem Kind umgehen und wie sie es erziehen sollen, denn es gibt die innere Regel und das Vorbild des Geschlechts – und danach wird gehandelt. Eine solche Familie bringt ihre Kinder nicht auf YouTube, macht als Ehepaar keine Podcasts, posaunt Festtagsgeschenke nicht in die Welt hinaus, stellt nicht allerlei persönliche Angelegenheiten in die sozialen Netzwerke und bringt nicht Schande über sich – ob es nun als Vorbild gedacht sei oder ein Laster sei; die Turkvölker nannten die Familie in alten Zeiten „Awrat“, also das zu Verhüllende, und genau dieses Wort findet sich auch in Sayfi Sarayis Buch „Turkiy Guliston“, geschrieben im Jahr 1392 – mit einem Wort: Ehrbare Familien erlangen keinen Ruhm durch das, was verhüllt sein soll, denn das Verhüllte muss vor den Augen Fremder verborgen bleiben. Wenn manche, die als politische Flüchtlinge und dann mit einer Staatsbürgerschaft sich in irgendeinem fremden Land niedergelassen haben, von der dortigen Mentalität beeinflusst ihre Frauen und Kinder dazu benutzen, der Öffentlichkeit ein belehrendes Schauspiel vorzuführen, so darf man diese Theater nicht mit offenem Mund bestaunen und sich nicht täuschen lassen. Sie stehen inmitten der dortigen Umgebung und ihres Einflusses. Sie denken auf der Grundlage der Geographie jenes Ortes. Für sie ist Vorlautheit eines Mädchens etwas ganz Natürliches, bei uns dagegen schauen Väter ihrer verheirateten Tochter nicht einmal direkt ins Gesicht. Bei ihnen kann der Sohn zum Vater sagen: „Dieses oder jenes, was du tust, ist falsch“, bei uns dagegen sagt man: „Jawohl, Vater.“ Das Herz des Vaters ist uns heilig, ihnen aber fällt es leicht, weder das Herz noch die Würde des Vaters zu beachten. Wenn sie in so sanfter Gestalt Unanständigkeit propagieren und mit öligen Worten der alten Sittlichkeit heimlich Schläge versetzen, sollen wir dann schweigend dasitzen und zusehen? Von außen her den Menschen im Land über die Familie Belehrungen zu erteilen – das ist ein geistiger Angriff. Sie haben keinerlei Recht, die innere Seele und die Gestalt unserer Familie für uns zu formen. Mögen sie bitte in die Heimat kommen und hier leben, mit dem Volk Bitteres und Süßes kosten, hier den Menschen Gutes tun, allen zeigen, was für gute Menschen sie sind, und es beweisen; dann werden wir sehen – haben solche Menschen das Recht zu reden oder nicht?! Dasselbe gilt auch für die Verräter, die sich selbst eine politische Opposition zurechtgemacht haben. Ebenso für irgendwelche Websites und Informationsquellen. Das ist der Ansatz, die Schlussfolgerung dieses Geringen. Wenn ihr solchen Menschen die Erziehung eurer Familie anvertraut, ist das eure Wahl. Wenn nicht und ihr fragen wollt, bei wem ihr Rat suchen sollt: Holt zuerst Rat bei den Ältesten eurer Familie ein; gibt es solche Menschen nicht, so fragt gelehrte, fromme und vertrauenswürdige Menschen in eurem Stadtviertel nach dem Weg, insbesondere Imame, die Leute des Wissens sind, nicht aber die falsch-sanften Scheichs und Scheichinnen im Internet.

Akrom MALIK

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