
Бул дүйнөдө көптүр таңгалуунун түрү,
Билем деген көбүнчө билбестик айкын. Дайыма чындыкты капысынан көрүп,
Акром Маликтин ырлары — жаңылары башында. Маанайыңызга ылайыгын тандаңыз.

Билем деген көбүнчө билбестик айкын. Дайыма чындыкты капысынан көрүп,

Фитна да жок, жок бузукулук. Бирок келсе наадандар тобу,

Кадамың кутман болсун! Кадыр-баркын билдиң –
Уруктун мекени — топурак асты. Өз ордунан кечкен атак кастында,
Дос гүйө жүрөгүң ичинде чок, от. Бирок ой-сананы баспасын кыроо —
Табуудан не максат, не пайда, не суд?! Жоголбос нерсени тапкын, ой көңүл,
Алардын айбаты дилди титиретет. Дүйнө ичинде көрүп урандыларды,
Күтүүсүздөн аны пири чакырды «кел» деп. Мурид кайгы аны жок кылбастан
Эгер тилге алсаңыз, бийге түшкөндөй болот. Бирок мени басат оор-оор түйшүктөр,
Көзүм сокур болсо да ыраазымын, ыраазы. Өзгөлөрдүн кемчилигин сүйлөгүчө,
Төрт тарабың кыбла — жол көрүнбөйт. Көзүңдү пардалар гана каптаган,
Билүүгө адамдардын ички-тышкысын. Сыймык менен милдетиңди аткаргач,
Насааттар таасир кылбаса эгер, Сокурлардай издеп кемчилик, ката,
Жек көрүү чынжырынан өзүңдү куткар. Дүйнөнү таштагын да, де жалаң Кудай,

Алданба короз кант соргон баладай. Чалкалап мактоолорду уккан сайын
Көрсөтсөң кылдай мээрим, кокус, Ал мээримиң жолуңда гүлдөй,
Согуш жүрөт напси менен аёосуз. Бул согушта жүрөк төгөт кан,
Ар бирин таануу кыйындан кыйын. Анткени, бет кап кийет, ичи толо кир,
Бузулбайт азелдин бул адилеттиги: Китепти сүйүү – падышаларга мүнөздүү,
«Сизге суроом бар!» – деп кайрылды үн салып. Даанышман карады көтөрүп башын:
«Бул дүйнөдө, айтыңыз, бактылуу ким?» Жооп айтты устаз: «Ачык-айкын күндөй –
Кээде акылдуу болсоң, кээде наадансың. Кемчилик менен сапатыңа карап, көп таң каласың,
Суусунан ичесиң да, өзүн унутасың. Биз да булут сыяктуубуз, ушунча ташкын, күркүрөө –
Акыл-эсиңди алып мас кылат. Напсиңе ар ишин көрсөтүп туура,