Агар иззат хоҳӣ, аз аросат бигурез –
Тарафдори ҳама мабош, тарафдори як тараф бош. Ба ғарибу бечора оғӯш кушо,
Шеърҳои Акром Малик — навтаринҳо дар боло. Мувофиқи кайфияти худ интихоб кунед.
Тарафдори ҳама мабош, тарафдори як тараф бош. Ба ғарибу бечора оғӯш кушо,
Зеро ғолиби ҷаҳолат илм аст. Олим гашта, аммо одамиятро
Бар дардҳо ғолиб омада хандидан кори шоён аст! Сухани ширин ба қалбат лолаҳо тақдим мекунад,
Ба ҳар кас вазифаи коре бор кард. Он ки ба амри илоҳӣ иқтидо кардааст,
Корҳоят оинаи даруни туст. Гумон макун, ки «бо ниқобам бурдам»,
«Дер боз зикр кардам, вале шавқ намеёбам… Боз як вирди дигар ба ман диҳед,
Даврае гарму дилкаш ташкил доданд. Ҳар яке барои васфи пири худ
Бо суханони зебо, бо ҳадяҳо. Аз қалби устод дардҳо шуста шуданд,
Сари кӯратро ба ҳар дару рахна мезанӣ. Чун саволе дар забони гунг
Ин адолати азал вайрон намешавад: Китобро дӯст доштан – хоси подшоҳон аст,
Бубинад, ки рӯйи аслиаш зебо нест. Тоқати рӯбарӯ шуданро як лаҳза надошта,
Ҳамеша дар ёдат бошад қоида: Шарти адо шудани ҳар амр –
Кӯкнор ё банг мепиндоранд. Аз ҳамин сабаб «хотирҷам бош» гуфта ҳамеша
Ки одамон ҳанӯз аз чиркҳои дунё мегурехтанд. Чун офтоби тафаккур медурахшид, ҷаҳон
Гашта буд, як воиз омад. Шуҷоаташ лабрез буд ва худ ҷавон,

Панҷ ё шашсад сол аст синну солашон. Пурасрор мавҷ мезананд санъатҳои ҷодугар,
Одами кӯҳнаи даруни худро ба дор овехт. Аз худ безор шуд, аз худ ҳар дам
Ва на дӯсту на хеш китф дода натавонист – Назди дарвеши дардманд омада,
Хунаш ҷӯшида лабрез, дар худ намегунҷид. Гӯё дунё дар пояш таслим буд,
Ба бечорагону гуруснагон садақа деҳ. Агар инсон якдигарро такя дода назияд,
Нигоҳҳои номаҳрам ба онҳо ҳузур мебахшанд. Барои ҳамин атр мепошад, мӯй мебофад,
Ҷуфти ҳалоли худотарс биёб. Агар аз Худо натарсад, тамоми як умр
«Суханҳо озоданд» гуфта ҳаргиз шод машав. Суханони озод аз забонат баромада
Наранҷ, пеш аз ҳама ба Худо ҳамд гӯй! Инсони гӯянда ҳам мӯътабар мешавад,